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论艺术教育中科学与艺术之结合
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摘要：在儒家文化影响下，中国传统艺术观念注重艺术符合道德与伦理要求，礼义仁智信的标准要求艺术“依于仁，游于艺”。伦理与道德标准早在孔子时期就已经确定规范，倾向文科的艺术
在儒家文化影响下，中国传统艺术观念注重艺术符合道德与伦理要求，礼义仁智信的标准要求艺术“依于仁，游于艺”。伦理与道德标准早在孔子时期就已经确定规范，倾向文科的艺术始终在人文意识形态领域徘徊，在精神领域起一定的引领作用，而在技术创新领域的创新作用则鲜见。西方艺术注重数学、物理、生物的自然科学。自然科学的创造、发明自达·芬奇、牛顿、爱因斯坦以后正方兴未艾。计算机科学的数字技术进入了二维、三维艺术，数码相机普及到手机功能，在文字、图像处理、编辑、模拟、设计诸方面迅速发展，太空绘画与太空技术，电子游戏与军事技术均得到高度发展。自然科学与艺术的关系异常密切，中国的艺术与与西方的艺术在结构上到底有什么异同？这是一个值得探讨研究的问题。
一、中西方艺术“三位一体”的异同
国立中央大学师范学院艺术学系许士骐教授于1948年在《中西艺术之异同》中说：
中华民族，固有的艺术，具有它超然独立的精神，如商周的鼎彝，两汉的石刻，唐五代的壁画雕刻，诗歌音乐舞蹈，宋人的写生花鸟，以及山水人物，精工伟丽。尚有唯一，超然现实的抽象艺术，为世界各国所无，而为中土特有的书法，书体能代表各时代的转变，为形而上的最高艺术。中国绘画，在魏晋六朝时期，所形成的宗教艺术，与欧洲古意大利壁画，采取题材与技术，有不谋而合的趋势。后因中国书法大昌，诗学发达，与书法互相沟通了所谓诗、书、画三位一体，以形成特殊的风格。西洋绘画，受十五世纪文艺复兴和科学进步的影响，致力于光影明暗的研究，其结果与中国绘画大异其旨趣，他们是绘画、雕刻、建筑的三位一体，但是各有各的特长和价值［1］ 。
中国艺术的诗、书、画三位一体，使中国的艺术走向了人文感情的抒发，文人士大夫以诗书画印的形式，沉浸在人内心情感的审美感悟之中。“文以载道”，艺术侧重于伦理道义的寓意与评判，缺乏对自然科学的发现与研究，中国出现了王维、苏东坡、郑板桥等文人画家。现代中国艺术概念非常宽泛，艺术门类包括诗歌、书画、音乐、舞蹈、设计、影视、戏剧、曲艺等，总体上中国艺术属于社会科学领域，文人艺术占有较高的地位，与自然科学的结合不够紧密。
西方现代艺术主要是指造型艺术，以建筑、雕塑、绘画三位一体，文艺复兴以来，艺术家的身份不以官员身份为主，工匠艺术重视技艺，工程材料力学、比例、立体、光影、解剖等科学技术问题，使西方艺术走向了自然科学。生物学与医学的人体解剖学、植物学；绘画色彩的物理学的光学与色彩学；数的比例与数学；几何学与构图学、建筑学；绘画与透视学都得到了长足的发展，出现了达·芬奇、米盖郎基罗等艺术与科学的巨匠。
二、以人文科学为特征，“诗、书、画”三位一体的中国艺术
中国艺术具有文科艺术的特征，西方艺术长于与自然科学的结合。中国艺术“诗、书、画”三位一体，艺术逃逸于自然科学创新领域之外。盘桓于人文科学的领域之中，中国艺术具有非常明显的人文学科特色，诗词、书法属于文学门类倾向与表达形式。中国艺术教育传统历史非常悠久，值得后人骄傲。从《周礼》六艺到春秋以来儒家以《诗经》为主体的诗教，以古琴、雅乐为主题的乐教，以礼乐一体的礼教，以“六艺”为经的经学科举考试，以琴棋书画修身养性的雅好，诗礼传家，郁郁乎文哉，使得中国文化人重道轻技，重文艺轻技艺，万般皆下品惟有读书高，人生目标是士途经济，读书是为了做官，做主政一方道德教化的父母官，而不是当发现自然规律，以创造发明造福于人类的科学家。
长期以来艺术分为政治服务的宫廷艺术，为宗教服务的宗教艺术，为生活服务的民间艺术，抒发文人情怀的文人艺术，《周礼·考工记》对百工之职有具体的职司规定记录。封建社会的等级制度使百工处于社会的底层，文人艺术家如王维、苏东坡，郑板桥为官，吟诗，作书画，他们身处庙堂之高具有话语权，可以相互标榜。明代董其昌提出绘画南北宗论，推崇文人画，讲究逸气，贬低工匠画。文人画家以水墨画为主，画松石图，画兰竹石，墨戏而已，中国文人画走向诗词与书法，侧重于文人内心的感悟，聊写画家心中的逸趣，远离了大自然的色彩，以诗文、书法、印章弥补绘画造型能力的不足。
鸦片战争、甲午战争失败以后，国人意识到科学技术不如人的严重现状，晚清两江师范学堂聘请日本教习，开设图画手工科。辛亥革命以后，民国年间，蔡元培先生提出以艺术代宗教的设想，曾经有关于中国画不科学问题的讨论，中国画讲笔墨，讲气韵，造形能力减弱流于笔墨程式。民国政府建立国立中央大学，教育学院设艺术科有绘画、音乐、工艺三组，工艺组主要教授手工、木工、金工课程，1928年因为招不到学生而停办，在官本位的文化环境下，谁会送子女到大学读书学工艺当工匠呢？匠人在民国年间是没有社会地位的，当匠人是没有前途的，价值观决定了旧中国不会出现达·芬奇那样的艺术与科学的巨匠。
文章来源：《自然科学史研究》 网址: http://www.zrkxzzs.cn/qikandaodu/2020/0809/534.html
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